الربيع وقد نهى عن الملوحات واللحوم الغليظة كالرؤوس ولحوم البقر « 1 » واللّبن ، وينفع فيه دخول الحمّام أوّل النهار وتكره فيه الرياضة « 2 » قبل الغذاء . حزيران : ثلاثون يوما ، يذهب فيه سلطان البلغم والدم ، ويقبل زمان المرّة الصفراء « 3 » ، وينهى فيه عن التعب « 4 » وأكل اللحم دائما والاكثار منه ، وشمّ المسك والعنبر « 5 » وينفع فيه أكل البقول الباردة كالهندباء والبقلة الحمقاء « 6 » ، وأكل الخضر كالخيار والقثّاء والشير خشت والفاكهة الرطبة ، واستعمال المحمّضات ، ومن اللّحوم لحم المعز الثنيّ والجدي « 7 » ، ومن الطيور الدجاج والطيهوج والدرّاج والألبان « 8 » والسمك الطريّ .

--> - عن عدم تضرّر الناس بها . ( 1 ) في القاموس : البقرة للمذكّر والمؤنّث . والجمع بقر وبقرات وبقر - بضمّتين - وبقار وابقور وبواقر . وأمّا باقر وبقير وبيقورة وباقور وباقورة فأسماء للجمع - انتهى - . ( 2 ) الرياضة : التعب والمشقّة في الأعمال . ( 3 ) لأنّ الفصل حارّ يابس ، وموافق لطبع الصفراء ، فهو يولّدها ويقوّيها . ( 4 ) لأنه بسبب شدّة حرارة الهواء وتخلخل مسام البدن يتحلّل كثير من المواد البدنيّة ، والتعب والرياضة موجبة لزيادة التحليل وضعف البدن . ( 5 ) أكل اللحم الدسم يوجب تهيّج الصفراء ، وشمّ المسك والعنبر ليبسهما لا يناسبان الفصل ، ويوجبان وجع العين والصداع والزكام . ( 6 ) والبقلة الحمقاء هي التي يسمّونها بالفارسيّة « خرفة » . ( 7 ) الجداء - بالكسر - جمع الجدي من أولاد المعز . وإنّما يناسب أكل هذه اللّحوم في هذا الفصل للطافتها وسرعة هضمها ، وضعف الهاضمة في هذا الفصل لتفرّق الحرارة الغريزيّة وضعف القوى . ( 8 ) ويحتمل أن يكون المراد باللّبن الماست ، لشيوع استعماله فيه ، وهو -